Traces du matriarcat dans la Préhistoire
Durant plusieurs dizaines de milliers d'années jusqu'à la deuxième révolution néolithique (6 000 av. J.-C.), tout porte à croire que les familles Homo Sapiens étaient matrifocales.
Aucun charnier, aucune activité belliqueuse, ni aucune blessure due à une arme de chasse ne fut jamais découvert. La population était clairsemée et pacifique.
Sur les parois des grottes, dans les foyers ou les sépultures, la prédominance est accordée aux représentations féminines.
De nombreux indices étayent l'hypothèse d'une organisation matrifocale paléolithique. Si, actuellement, il est encore difficile de le prouver, rien ne s'oppose à l'hypothèse inverse.
Ce qui est certain :
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Les hommes du Paléolithique étaient des chasseurs-cueilleurs, la répartition des tâches entre les deux sexes était homogène: coopération.
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L'harmonie avec la nature était primordiale, ils prélevaient le strict nécessaire à la survie de la famille: respect écologique.
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Vieillards et handicapés survivaient à leur déficience: solidarité.
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La femme était celle qui donne la vie, son statut était prépondérant: féminin sacré.
Paléolithique
Néolithique
Vers 10 000 av. J.-C., les humains vécurent la première révolution néolithique. Les conditions climatiques devenant moins clémentes, le gibier commença à manquer, les communautés se sédentarisèrent et les familles domestiquèrent plantes (agriculture) et animaux (élevage).
Il est très probable que la femme fut à l'origine des premières inventions techniques (culture, houe, tissage) et qu'elle participa à l'utilisation des divers outillages.
Pour la première fois avec certitude, une religion fut pratiquée: le culte de la déesse-mère. En attestent les nombreuses idoles féminines découvertes dans les sépultures ou les sanctuaires.
Proche-Orient
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Vallée de l'Indus
Méditerranée
Extrême-Orient
Moyen-Orient
Cette page s'enrichira encore. Prêtez-lui attention régulièrement. Le langage de la déesse exige une certaine aptitude à la contemplation.
Site de Çatal Höyük
CARACTÉRISTIQUES
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Agglomération de 13 Ha.
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Anatolie centrale (Turquie).
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Maisons collées l'une à l'autre, sans rues (accès par le toit).
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Sanctuaires-habitations décorés de peintures et de bas-reliefs.
PÉRIODE d'occupation et DÉCOUVERTE
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De 7 500 à 4 350 av. J.-C.
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Redécouverte en 1961, par James Mellaart, archéologue britannique.
INDICES d'organisation matrifocale
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Aucune trace de protection contre des ennemis autres que les animaux.
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Maisons et sépultures identiques, pas de différence de castes.
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Culte à Wurushemu.
IDOLES
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Site de Mehrgarh
CARACTÉRISTIQUES
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Agglomération de 200 Ha.
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Plaine de Kachi (Baloutchistan).
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Peuple semi-nomade, agriculture.
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Vaste zone d'activité artisanale, multiplication de figurines féminines peintes, coiffées et ornées de bijoux.
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Forage et soins dentaires.
PÉRIODE d'occupation et DÉCOUVERTE
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De 7 000 à 2 600 av. J.-C.
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Redécouverte en 1974, par Jean-François Jarrige, archéologue français.
INDICES d'organisation matrifocale
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Aucune enceinte de protections.
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Maisons toutes identiques, pas de palais, pas de trace d'un roi.
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Très nombreuses statuettes, culte à la déesse-mère.
IDOLES
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Les Villanoviens
CARACTÉRISTIQUES
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Occupent l’espace de la future Étrurie.
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Incinération des défunts, armes de fer et guerriers.
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Population agricole et sédentaire.
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Nombreux villages organisés en com-munautés agraires.
PÉRIODE d'occupation et DÉCOUVERTE
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De 1200 à 750 av. J.-C.
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Redécouverte à Villanova di Castenaso (Bologne) en 1853.
INDICES d'organisation matrifocale
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Les femmes ne semblent pas exclues de positions sociales élevées ou de la richesse.
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Absence de stratification sociale (tombes) chez les Villanoviens.
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Les maisons claniques (80 m2) sont bien plus spacieuses que les maisons unifami-liales étrusques (40 m2).
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Ces « Étrusques anciens » semblaient pro-mouvoir la filiation maternelle et l’éduca-tion commune des enfants. La notion d’hé-ritage n’existait pas.
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Site jōmon de Sanai-Murayama
CARACTÉRISTIQUES
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Le plus important site de l'ère jōmon.
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Village de plus de 700 maisons semi-enterrées.
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Population de chasseurs-cueilleurs, sédentaires en hiver.
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Céramiques, figurines, masques, sépultures.
PÉRIODE d'occupation et DÉCOUVERTE
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Fin du Paléolithique.
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De 3900 à 2400 av. J.-C.
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Étudié par le naturaliste américain Edward Sylvester Morse, dès 1877.
INDICES d'organisation matrifocale
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Découverte de très nombreuses figurines (dogū) féminines utilisées probablement lors de cérémonies rituelles sur le thème de la fertilité et de la fécondité.
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Brisures aux bras et jambes de la plupart des statuettes : chamanisme, rite de guérison.
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Présence d'habitations communautaires de très grande taille.
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Vestiges de rites matriarcaux auprès de leurs présumés descendants: les Aïnous.
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Culture de Cucuteni-Trypillia
CARACTÉRISTIQUES
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Localisée sur une vaste partie de la Roumanie, la Moldavie et l'Ukraine actuelles.
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Premières grandes agglomérations européennes, jusqu'à 14 000 habitants sur 450 hectares.
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Population partiellement nomade.
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Céramique très particulière: rubans, spirales et polychromie.
PÉRIODE d'occupation et DÉCOUVERTE
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De 5000 à 3000 av. J.-C.
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Redécouverte décrite en 1885 par le romancier roumain Nicolae Beldiceanu.
INDICES d'organisation matrifocale
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Aucune trace de hiérarchie sociale.
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Découverte de très nombreuses statuettes votives féminines représentant des déesses, fort ressemblantes (dans la zone roumaine) à celles de Mésopotamie, et parfois plus élancées (dans la zone ukrainienne).
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Présence de maisons communautaires (à Talianky) et d’un temple (à Nebelivka) vénérant la déesse-mère.
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