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Idoles du Néolithique

La première révolution néolithique (10 000 av. J.-C.) transforma la société. Les chasseurs-cueilleurs devinrent sédentaires, privilégiant l'agriculture, l'élevage et les inventions techniques. Dans les sépultures et les premiers sanctuaires, les archéologues découvrirent d'admirables idoles féminines, symboles évidents d'un culte à la déesse-mère.

Vers 5 000 av. J.-C., la seconde révolution néolithique bouscula le matriarcat des origines. Diverses peuplades entrées dans l'âge de bronze préservèrent leur culte et leurs idoles.

 

Vous trouverez ici les plus prestigieuses d'entre elles.

Proche-Orient

Fauves (Dame aux)

Çatal Höyük (Dame de)

Bassin méditerranéen

Vallée de l'Indus

Déesse-mère (de Mehrgarh)

Extrême-Orient

Europe de l'Est

Sibérie

Déesse spirale (de Cucuteni)

Statuettes néolithiques

Cette page s'enrichira encore. Prêtez-lui attention régulièrement. Le langage de la déesse exige une certaine aptitude à la contemplation.

Dame aux Fauves

Dame aux Fauves

CARACTÉRISTIQUES

  • Terre cuite

  • 20 centimètres

 

DATATION

  • 6 250 av. J.C.

 

DÉCOUVERTE

 

OÙ LA VOIR ?

  • Musée des Civilisations anatoliennes à Ankara

SYMBOLIQUE

  • Déesse-mère, culte de la fertilité

 

ANECDOTE

  • La Déesse est assise sur un trône dont les accoudoirs sont des panthères (mythe de la force et la vigueur, empruntées au fauve réputé indomptable)

  • Rayonnante dans sa posture hiératique, elle accouche d'un enfant

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Dame aux fauves

Dame de Çatal Höyük

Dame de Çatal Höyük

CARACTÉRISTIQUES

  • Calcaire marmoréen

  • 17 centimètres

  • 1 000 grammes

 

DATATION

  • 5 500 av. J.C.

 

DÉCOUVERTE

 

OÙ LA VOIR ?

  • Pas encore exposée.

SYMBOLIQUE

  • Maternité, rituel de la création.

 

ANECDOTE

  • Découverte entière, l'idole est beaucoup plus volumineuse que les 40 autres statuettes trouvées sur le site. Elle ne pouvait donc pas servir de pendentif.

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Dame de Çatal Höyük

Déesse-mère de Mehrgarh

Déesse-mère de Mehrgarh

CARACTÉRISTIQUES

  • Terre cuite

  • 11 centimètres

  • 1 000 grammes

 

DATATION

  • 2 700 av. J.-C.

DÉCOUVERTE

OÙ LA VOIR ?

  • Musée National des arts asiatiques -  Guimet, à Paris.

SYMBOLIQUE

  • Maternité, rituel de la création.

 

ANECDOTE

  • Les yeux de la déesse comme ceux de l'enfant sont percés, probablement avec un foret, de fabrication identique à ceux utilisés pour les soins dentaires. 

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Déesse-mère de Mehrgarh

Dogū assis

Dogū assis

CARACTÉRISTIQUES

  • Céramique

  • 19,8 centimètres

  • Art jōmon récent

 

DATATION

  • 1 300 av. J.-C.

DÉCOUVERTE

  • Site jōmon de Kazahari I, nord de l'île Honshū, Japon.

OÙ LA VOIR ?

  • Tokyo National Museum, Japon.

SYMBOLIQUE

  • Féminité, mains jointes comme en position de respect ou de prière.

 

ANECDOTE

  • Les décorations des bras et des jambes (spécialité de l'art céramique jōmon) ont probablement été réalisées avec des sortes de "scoubidous".

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Dogu assis

Dogū debout

Dogu debout

CARACTÉRISTIQUES

  • Terre cuite à basse température

  • 34 centimètres

  • Art jōmon récent

 

DATATION

  • 1 300 av. J.-C.

DÉCOUVERTE

  • Site jōmon de Tokoshinai, nord de l'île Honshū, Japon.

OÙ LA VOIR ?

  • Musée National des arts asiatiques -  Guimet, à Paris.

SYMBOLIQUE

  • Seins et ventre opulents, culte de la fécondité. Hommage au soleil.

 

ANECDOTE

  • Les yeux fendus horizontalement rappellent la protection que les Inuits utilisaient contre la réverbération du soleil.

  • On les appelle les "dogus aux lunettes de neige".

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Dogu debout

Déesse spirale de Cucuteni

Dogu debout

CARACTÉRISTIQUES

  • Céramique décorée, terre cuite

  • 15 centimètres

  • Spirales et rubans

DATATION

  • 3 950 av. J.-C.

DÉCOUVERTE

OÙ LA VOIR ?

  • Botoşani County Museum, Roumanie.

SYMBOLIQUE

  • Losanges (fertilité), triangles (fécondité) et spirales (éternité).

 

ANECDOTE

  • Idole religieuse ?

  • Certains archéologues, interprétant la forme très lisse et ergonomique de l'idole, ont émis l'idée qu'il pouvait s'agir d'un objet sexuel.

 

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Déesse assise de Cucuteni

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