Matriarcat idéal

Idéal matrifocal

Aujourd'hui, au XXIe siècle d'un patriarcat devenu hyperindividualiste, il serait bien utopique de vouloir restaurer une organisation sociale matrifocale d'un coup de baguette magique. Cependant, regretter la disparition de ces civilisations pacifiques idéalisées ne mène à rien non plus.

Acceptons la réalité sans renoncer à la transformer.

Ce site vous propose de comprendre le matriarcat. En nous appuyant sur l'archéologie et l'anthropologie, il nous est possible de redécouvrir des codes philosophiques ou sociaux oubliés.

Ce que j'appelle le « langage de la déesse » est l'ensemble de ces dessins préhistoriques, sites de fouille, civilisations oubliées, sculptures ou idoles, analyses ou observations, susceptible d'exhumer certains messages trop enfouis. Essayons de les décoder. Comme des enfants sauvages, réapprenons notre langue maternelle, celle de notre mère la déesse.

Et pour commencer, imaginons les piliers sur lesquels étaient basées les organisations matrifocales des premiers temps.

COMPOSANTE

Un clan (ou une famille matrifocale) de trois générations se compose d'une mère, de ses frères et sœurs, de ses propres enfants, des enfants de ses sœurs et des petits-enfants issus de ses filles :

niveau 1: la mère + les oncles et les tantes ;

niveau 2: les enfants de la mère et des tantes ;

niveau 3: les enfants des filles de niveau 2.

Ainsi, le père biologique d'un enfant du clan n'appartient jamais au clan, mais à celui de sa propre mère. Tout comme les enfants des oncles ou des fils n'appartiennent pas au clan mais à celui de la mère biologique de ces enfants.

ORGANISATION SOCIALE

Localisation

Tous les membres d'un clan vivent au même endroit (matrilocalisation).

Gestion - Rôles

Les hommes s'occupent plutôt des affaires extérieures au clan.

Les femmes s'occupent plutôt des affaires internes au clan.

Enfants

L'autorité parentale est détenue exclusivement par la mère.
L'éducation des enfants est assurée par la mère et ses frères (les oncles).

Patrimoine

Les biens appartiennent à tous les membres du clan, en copropriété.
La mère la plus âgée en assure la gestion.
Le patrimoine est indissociable. Pas d'héritage.

Décisions - Pouvoir

Les femmes détiennent le pouvoir mais ne l'exercent pas.
Les hommes exercent le pouvoir mais ne le détiennent pas.

TROIS PILIERS

DROIT

Chaque membre du clan a droit et accès au patrimoine. Parfaite copropriété.

DEVOIR

Devoir de protection, aide et assistance inconditionnelles à tous les membres du clan.

INTERDIT

Interdiction de toute relation amoureuse entre deux membres du clan (tabou).

AVANTAGES

Vivre au sein d'un clan matriarcal offre d'évidents avantages.

Liberté individuelle

Chaque individu, homme ou femme, s'accorde la liberté de rencontrer qui il veut en dehors du clan.

Communisme primitif

La notion de propriété individuelle fait place à celles du partage et de l'entraide. Le patrimoine est conservé et n'est jamais soumis à des taxes de succession.
Les biens sont communs et indivisibles.

Droit des femmes

L'organisation matriarcale a, pour conséquence immédiate, la diminution, si pas la disparition de la violence conjugale, de la mutilation génitale, de la prostitution, du tabou de la virginité.
Les femmes sont libres du choix de leurs relations.
Pour chaque individu, le féminin sacré est une valeur reconnue et développée.

Pacifisme

Les décisions concernant le clan sont prises par consensus. "Qui possède collectivement décide collectivement".
À l'intérieur de chaque clan, les liens sont biologiques (tous les individus ont un lien de parenté indiscutable).
Les liens sexuels réservés aux partenaires extérieurs à la famille (exogamie) favorisent les traités d'alliance entre les clans.
Les liens sentimentaux excluent les aspects matériels ainsi que les questions de propriété privée et d'éducation.
Les ruptures (couple) génèrent peu de conflits car ils n'impliquent ni les enfants issus du couple, ni un quelconque patrimoine commun.

Harmonie familiale

Tous les membres du clan ont un lien de sang. Ce lien, aussi sentimental que légal, concourt à l'harmonie générale.

DÉFIS

Pour appliquer les principes matrifocaux à notre humanité surpeuplée, il est nécessaire de considérer et résoudre quelques défis de taille. En voici un aperçu.

Nation

Une nation moderne dont toutes les familles seraient organisées en clans matrifocaux est-elle réaliste ?

Comme pour la nation huronne (Amérique du Nord - clans, tribus, nations), il est tout à fait envisageable de gérer un ensemble de familles sous forme de confédération, sur des principes similaires de solidarité et d'entraide. Le système juridique se doit d'être simplifié.

Économie

Quel système économique pour une organisation matrifocale ?

Une telle nation ne peut se gérer qu'à partir d'une microéconomie alternative (échanges locaux) entre les familles et de microcrédits sans intérêt. "La banque garantie par l'état associée à l'état soutenu par la banque" est un système à proscrire.

Fidélité

Qu'adviendra-t-il des couples amoureux qui souhaitent rester fidèles l'un à l'autre toute leur vie ?'

Rien ne l'interdit. Le seul problème est que l'homme n'appartient pas au clan de son amoureuse et ne pourrait donc pas y vivre en permanence.

Mobilité

La mode de vie moderne implique de grands déplacements, qu'ils soient professionnels ou économiques. Cela ne va-t-il pas à l'encontre de la matrilocalisation ?

Certainement. L'organisation en clans oblige à une plus grande stabilité.

Instinct paternel

Les pères géniteurs étant exclus du clan de leurs enfants biologiques, la frustration de l'instinct paternel ne risque-t-elle pas de générer des conflits ?

On peut imaginer un droit de visite des pères biologiques, ce qui convient en général à la plupart des pères.
L'instinct paternel peut être assouvi dans le rôle de "père social". Pour rappel, les oncles maternels s'occupent de l'éducation des enfants.